17．侍儿小名录拾遗 （宋）晋阳张邦畿 著
少蓬洪公，作《侍儿小名录》，好事者多传焉。王性之补录一卷，意语尽矣。余友温彦几复得一卷，以授余曰：“他日观书有可采者，续录之。”乃作拾遗。
刘商夜游湘中，秋月方皎。忽见水中一画舫，有七八女子容正儇丽，若为呼卢戏。其具俱布希世之宝，前有红腊枝擎以金盘。商骇讶未绝，闻舟中语曰：“紫阳真人，昨给刘商黄精二斤，乃玉帝所饵之余。”食之者为地仙。一女子曰：“此人不远，可邀致也。”忽闻人呼商，遂即舟边拜。一女子命侍儿杨孟珠斟一杯云母浆，商取饮。一女子笑曰：“此人不固者，无丹元气耳。”因曰：“慎自精修，去尔贪忍，灵饵渐近，天爵宜修。”复送之岸。商觇之。直至舜妃庙前，落帆入庙。黎明，庙中得巴笺，诗句后，果得至人遗精。服饵后，不知所在。（《树萱录》）
寇莱公有妾曰茜桃。公因会，赠歌姬以束绫茜桃作二诗呈公曰：一曲清歌一束绫，美人犹自意嫌轻。不知织女萤窗下，几度抛梭织得成。风劲衣单手屡呵，幽窗轧轧度寒梭。腊天日短不盈尺，何似妖姬一曲歌。公和曰：将相功名终若何，不堪急景似奔梭。人间万事何须问，且向樽前听艳歌。（《翰府名谈》）
东坡寄刘子玉云：问道床头惟竹几，夫人应不解卿卿。又送竹几与谢秀才云，留我同行木上座。赠君无语竹夫人，盖俗谓生几为夫人也。山谷云竹夫人乃凉寝竹器，矩臂休膝，非夫人之职。而冬夏青青，竹之所长，故名曰青奴。尝作诗曰：秾李四弦风扫席，昭华三弄月侵床。我无红袖堪娱夜，正要青奴一味凉。秾李昭华，贵人家两女奴也。张文潜后作《竹夫人传》。（《王直方诗话》）
周昭王二十四年，东欧献二女，一曰延娟。一曰延婵。此二人辨口丽辞，巧善歌笑，步尘无迹行日中无影，及昭王游于汉水。二女与王同舟乘，拥夹王身，同溺于水。故江汉之人，到今思之，立祠于江湄，数十年间，人于江汉之上，犹见王与二女，乘舟戏于水际。
燕昭王二年，广延国善舞者二人，一名旋娟，一名提漠，并玉质凝肤，体轻气馥，绰约而窈窕，绝古无伦。其舞一名萦尘，次曰集羽，末曰旋怀。昭王知其神异处，处于崇霞之台。王好神仙之术，玄天之女，托形于此。昭王之末，莫知所在。
孙亮作琉璃屏风甚薄，而莹彻。每于月下清夜舒之，尝与爱姬四人，皆振古绝色。一名朝妹，二名丽居，三名洛珍，四名洁华。使四人坐屏风内而外望之，了如无隔，惟香气不通于外，为四人合四气香，百浣不歇，名曰百濯。或以人名香，每游皆与同舆席，以前后为次。所居室，名为思香媚寝。（以上王子年《拾遗记》）
爱爱姓杨氏，本钱塘倡家女。年十五，尚垂鬟，性善歌舞。幼学胡琴数曲，遂能缘其声以通其调。泛舟西湖，采荷花，为金陵少年张遑所调，遂相携潜遁于京师。遑家雄于财，雅亦晓音律。岁时嬉游，以犊车同载。故銮略之幸，琳馆之辟，虽远必先，虽暄必前。京都伟丽之观，无不及也。逾二年，遑为父捕去，不及与爱别，留于巷中，舍与余家相邻。一日人传遑死，或往慰问，其所爱怆然泣下曰：“是必虚语。若果然，亦不愿他从。故乡道远，出非以礼，必不能自还，当死此舍。”自尔素服蔬膳，日呱呱而泣，不复亲近乐器。里之他妇欲往见之，即反关不纳，好事有力者百计图之，终不可及。爱姿体纤素艳发，不类人间人。后三年念遑之勤，感疾而死。小婢子锦儿，今尚在。其绣手籍香囊缬履数物，香皆郁然而新。（苏子美《爱爱集》）
晁无咎之贬玉山也，过彭门，而陈履常废居里中。无咎出小鬟招奴舞梁州以佐酒，履常作小阕《木兰花》云：娉娉袅袅，芍药梢头红样小。舞袖低回，心到郎边客已知。金玉酒，劝我花前千万寿。莫莫休休，白发簪花我自羞。无咎云：人疑宋开府铁石心肠。及为梅花赋，清便艳发，过于梅花赋矣。（《无咎纪·李良四事》）
东坡朝云墓志铭云：东坡先生侍妾曰朝云，字子霞，姓王氏，钱塘人，敏而好文。事先生二十有三年。忠敬若一生，子遁未期而夭。有戏赠朝云诗云：不学杨枝别乐天，恰如通德伴伶玄。伯仁络秀不因老，天女维摩总解禅。经卷药炉新活计，舞裙歌扇旧因缘。丹成逐我三山去，不作巫阳云雨仙。（本集）
汉武帝所幸宫人，丽娟，年十四，玉肤柔软，吹气如兰。娟身轻弱不欲衣缨拂之，恐伤为痕。每歌，李延年和之，于芝生殿旁，唱回风之曲。庭中树为之翻落，常致娟于琉璃帐，恐垢污体也。常以衣带系娟袂，闭于重幕中，恐随风起。娟以琥珀佩置衣中，不使人知，乃言娟骨节自鸣，相与为神怪也。（《洞冥记》）
隋炀帝宫妃吴绛仙，善画长蛾眉，帝甚怜之，由是嫔御皆仿此。宫吏日供螺子黛五斛，名娥绿，而进之。帝每倚帘顾之，移时不去。乃云古人言美色若可食。如绛仙者，可以疗饥矣。遂赐以合欢水果，绛仙以谢。帝立为贵妃，后与妃同游汴河，彩舟为龙，张帆以锦，饰木剪花，日纵淫乐，遂废国祚。（《大业拾遗》）
吕不韦，阳翟人也。家累千金，商于邯郸。娶刘氏女，名曰诸姬，善舞。时秦昭王太子之孙子楚质于赵，见诸姬，心悦之，从不韦索之。不韦与之，时已怀妊两月，及子楚立为哀王，生始皇。始皇即不韦之遗体也。（《史记》）
周瑜初从孙策攻拔之时，获乔公二女，皆国色也。策自纳大乔，瑜纳小乔。江表传策从容戏瑜曰：“乔公二女虽流离，得我二人作婿，亦足为欢。”（《吴志》）
秦穆公女名弄玉，善吹箫。与箫史共登楼吹箫，作凤凰音，感凤凰从天而降。后升天矣。（《帝王世纪》）
越王勾残阴谋吴，乃得国中苎萝山鬻薪之女，曰西施，饰以罗縠，教以容步。三年使范蠡进于吴，夫差大悦。（《吴越春秋》）
国初朝廷遣陶谷使江南，以假书为名，实使觇之。丞国李献以书抵韩熙载曰：“五柳公骄甚，其善待之。”谷至，则果如李所言。熙载谓所亲曰：“陶秀实非端介者，其守可隳，当使诸君一笑。”因令宿俟誊六朝书，半年乃毕。熙载使歌姬秦兰衣敝衣为驿卒女，谷见之而喜，遂犯慎独之戒，作长短句赠之。明日，中主燕客，谷凛然不可犯。中主持觥，立使蓊兰出歌续断弦之曲，侑觞，谷大惭而罢。词名风光好。好因缘，恶因缘，只得邮亭一夜眠。别神仙，琵琶拨尽相思调。知音少，再把鸾胶续断弦，是何年。（《冷斋夜话》）
秦少游在蔡州，与营妓娄婉字东玉者，甚密。赠之词云：小楼连苑横空。又云玉佩丁东别后者是也。又赠云，天外一钩横月带三星，谓心字也。（《高斋诗话》）
杨贵妃小字玉环。（《明皇杂录》）
白公杭州春诗云：柳色初藏苏小家，本朝贤良马栖。尝梦一美人，谓之曰：“妾幼以姿色名冠天下，而身无所依，辄有小词浼渎。”其词有妾本钱塘江上住之句。及后得钱唐幕官。而苏小墓乃见公宇之后。（《云斋广录》）
真娘吴中乐妓，墓在虎邱山傍。（白乐天《李商诗》）
唐元载末年，纳薛瑶英，处以金丝帐，却尘褥，衣以龙纯衣一袭，无一两，载以瑶英体轻，不胜重衣，于异国求此服也。（《诗话》）
唐杜秋娘，金陵女子也。年十五，为浙西观察使李锜妾，尝为锜辞云：劝君莫惜金缕衣，劝君莫惜少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。长庆中裴航游襄汉，与樊夫人同舟。樊赠诗云：一饮琼浆百感生，玄霜捣尽见云英。蓝桥便是神仙宅，何必区区上玉京。航后经蓝桥驿，遇仙女云英，遂娶之。后俱得仙。（《并传奇》）
五代时，有一僧号至听禅师，祝融峰修行十年，以为戒行具足，无所诱掖也。夫何，一日下山，于道傍，见一人号红莲，一瞬而动，遂与合欢。至明，僧起沐浴，与妇人俱化。有颂曰：有道山僧号至聪，十年不下祝融峰。腰间所各积菩提水，泻向红莲一叶中。（《古今诗话》）
王魁遇桂英于莱州。北市深巷，桂英酌酒求诗于魁。魁时下第，桂英曰：“君但为学，四时所须，吾为办之。”由是魁朝去暮来。逾年，有诏求贤，桂为办西游之用。将行，往州北海神庙盟曰：“吾与桂英誓不相负。若生离异，神当击之。”魁后唱第为天下第一。魁父约崔氏为亲，授徐州佥判。桂英不之知，乃喜曰：“徐去此不远，当使人迎我矣。”遣仆持书。魁方坐厅决事，大怒，叱书不受。桂英曰：“魁负我如此，当以死报之。”挥刀自刎。魁在南部试院，有人自烛下出，乃桂英也。魁曰：“汝果无恙乎？”桂英曰：“君轻恩薄义，负誓渝盟，使我至此。”魁曰：“我之罪也。为汝饭僧诵佛书，多焚币钱，舍我可乎？”桂英曰：“得君之命即止。”不知其他，后魁竟死。（《摭遗》）
【附录】
侍兒小名錄拾遺一卷（内府藏本）
舊本題宋晉陽張邦幾撰前有邦幾自序曰少蓬洪公作侍兒小名錄好事者多傳焉王性之補錄一卷意語盡矣余友温彦幾復得一卷以授余曰他日觀書有可采錄之乃作拾遺與晁公武讀書志合然公武稱舊本但題朋溪先生不著名氏又稱或云董彦遠家子弟爲之彦遠乃董逌之字其子弟則不知爲誰此本爲明商維濬所刋獨題爲邦幾不知何據考維濬刻稗海此書與張邦基墨莊漫錄相連豈因彼而誤作邦墓又訛基爲幾耶錢希言戲瑕引作張邦畿則愈訛愈遠矣讀書志謂此書多用古字今不盡然葢後人所改所載不甚簡擇如江蓮王魁二事皆猥鄙不足道又如大喬小喬乃孫策周瑜之妻以爲侍兒尤舛謬也（欽定四庫全書總目·子部·類書類存目）